viernes, 2 de noviembre de 2012
EL PERÚ DURANTE LOS GOBIERNOS DE ODRIA Y PRADO
lunes, 30 de abril de 2012
LA SOCIEDAD INCA
a) Clase Dirigente. Conformada por la Realeza y la Nobleza.
b) Clase Dominada. Conformada por el Pueblo.
LA REALEZA
La subsistencia de la relaeza y la nobleza dependía directamente del pueblo. Este grupo estuvo conformado por el Inca, su esposa la Coya y sus hijos.a) El Inca
Era la máxima autoridad e hijo del Sol, por ello era considerado
un ser sagrado. Se pensaba que tenía poderes sobrenaturales, como el
de ordenar a las piedras que se convirtiesen en caminos y andenes. Cuentan las crónicas que si una persona pedía hablar con el Inca tenía que arrodillarse y evitar mirale a la cara por lo que se le colocaba una gron roca sobre la espalda para que no pueda levantar la mirada. Se hacían sacrificios en su nombre, uno de ellos consistía en arrancarse las cejar cuando el Inca pasaba por los pueblos. Cuando el Inca fallecía, su momia era conservada y venerada por los miembros de su panaca.
LA NOBLEZA
- Nobleza de Sangre: Conformada por todos los parientes cercanos al Inca miembros de la Panaca real.Usaban unos aretes enormes como símbolo de poder, por eso se les llamaba orejones. Todos
ellos ayudaban de alguna manera en la administración y organización del Estado cusqueño. - Nobleza de Provincia o Advenediza: Eran los curacas o gobernantes regionales que se sometieron al inca y por eso mantuvieron su poder (cuando los incas conquistaron a un pueblo se llevaban a los hijos del líder "Curaca" para enseñarle la cultura inca. Luego este se convertia en curaca.)
- Nobleza de Privilegio: Los que habían alcanzado la distinción a través de sus servicios: Sacerdotes, acllas, guerreros,etc.
EL PUEBLO
En el Imperio de los Incas el pueblo fue el grupo mayoritario. Su trabajo fue fundamental para permitir la existencia de todo el aparato estatal. Los miembros del pueblo no podían aspirar a ascender a formar parte de la nobleza o la realeza, su posición social era de por vida y heredada a sus descendientes.
A) Los Hatun Runa, (hombres grandes) estaban dedicados principalmente a la agricultura. Otras de sus actividades eran la ganadería, la pesca, la alfarería, la textilería y la construcción. Sus hijos se educaban viendo a sus padres trabajar.Los hatun runas eran los hombres comunes y corrientes del Tahuantinsuyo.
B) Los Mitmaq o mitimaes, eran familias sacadas de sus ayllus para trabajar en otros lugares, en agricultura o para cumplir alguna misión especial encargada por el Inca. A pesar de ello mantuvieron sus vínculos de
parentesco y reciprocidad con el núcleo. Generalmente eran encargados de enseñar el idioma quechua y algunas costumbres a los pueblos que recien habían sido conquistados.
C) Los Yanas, eran considerados sirvientes de alguna personalidad, el Inca expresaba su voluntad, y sus órdenes eran cumplidas. Éstas eran personas sacadas de sus ayllus y perdían toda relación con su
grupo. Su categoría era heredada y pasaba de generación en generación.
D) Piñas: Por lo general opositores, prisioneros de guerra y rebeldes del Tahuantinsuyo que fueron considerados peligrosos para el estado; se los enviaban a las plantaciones cocaleras de la selva ó a obras de construcción más alejadas en pesimas condiciones de salubridad.
ACTIVIDADES
e) Los hatun runas pertenecieron a la nobleza advenediza.
d) Por la condición y trabajo que relizaban se podría afirmar que los .............................................eran los esclavos en el Tahuantinsuyo.
lunes, 14 de noviembre de 2011
RÍOS DE LA VERTIENTE DEL PACÍFICO: RÍO CHILLÓN

•Es la segunda fuente hídrica más importante de Lima después del río Rímac.
•En su parte andina forma un hermoso valle que recorre Canta. En la región de la costa cruza los distritos de Carabayllo – Comas – Los Olivos - San Martín de Porres y Ventanilla (donde desemboca).
•Tiene 120 Km. de longitud.
•Contribuye al desarrollo agrícola en Lima Norte.
lunes, 25 de julio de 2011
GUERRA CON CHILE: CAMPAÑA TERRESTRE
1. La campaña del sur
2. La ocupación de Lima y la resistencia en la sierra
3. La participación campesina
http://blog.pucp.edu.pe/archive/1407/2008-08
ACTIVIDADES:
1. ¿Qué opinas del viaje que realizó el presidente Mariano Ignacio Prado a Europa en plena guerra con Chile?
2. ¿Por qué la resistencia en la sierra fracasa finalmente a pesar de un inicio positivo?
3. ¿A qué se le conoce con el nombre del "gobierno de la Magdalena" y por qué fracasa?
4. ¿Cuñal fue la actitud de los campesinos indígenas en la guerra con Chile?
LOS MAYAS
INFORMACIÓN SOBRE LOS MAYAS
Los mayas ocuparon los actuales territorios de Honduras, Guatemala, Belice y parte de México, sobre la península de Yucatán, un extenso territorio donde predominaba una densa selva tropical.
1. HISTORIA
Se divide en tres períodos:
• Maya preclásico (1000 al 250 a. C.): después de vivir en grupos pequeños e igualitarios, los mayas experimentaron una gran explosión demográfica y cultural apoyada en el manejo del agua y de la tierra.
• Maya clásico (250 a. C. al 900 d. C.): en este período los mayas alcanzaron su mayor desarrollo cultural, se construyeron grandes centros ceremoniales y urbanos. Destacan ciudades como: Tikal, Copán y Palenque.
• Maya postclásico (900 al 1521): las ciudades mayas son abandonadas, la causa real no es conocida pero al parecer los recursos eran cada vez menos abundantes y los diferentes pueblos vivían enfrascados en guerras. Se produce el contacto con los españoles en 1511.
2. ECONOMÍA
La agricultura constituyó la base de la economía maya desde la época precolombina y el maíz es su principal cultivo. Sus técnicas combinaban formas muy arcaicas con otras muy elaboradas, como la tumba y la quema o la irrigación y el drenaje. Los mayas cultivaban también algodón, fríjol, chile, tomate, camote (batata), yuca, cacao y otras especies comestibles. Cocinaban alimentos como los tamales y tortillas elaboradas con maíz.
Otros alimentos importantes fueron los derivados del cacao: de su semilla se obtiene una pasta para elaborar una bebida preparada con agua, pues no había ganado que pudieran dar leche.
Como unidad de cambio utilizaban las semillas de cacao y las campanillas de cobre, material que empleaban también en los trabajos ornamentales, al igual que el oro, la plata, el jade, las conchas de mar y las plumas de colores.
3. SOCIEDAD
Los mayas no conformaron una cultura homogénea, ya que estuvieron conformados por distintas ciudades, al parecer un total de 28, cada cual tenía su propia lengua, aunque todos ellos compartían los ámbitos económico, artístico, religioso e intelectual.
Su sociedad estuvo muy jerarquizada existiendo dos clases sociales: los nobles y el pueblo. Los mayas de la nobleza practicaron la deformación craneana mediante la utilización de tablas para aplanar sus cráneos. Se limaban los dientes en forma puntiaguda y se incrustaban laminillas de jade (piedra preciosa) y otros metales. Su indumentaria era muy ligera, pero elaboraron bellos adornos con hilos, plumas y metales para cubrir su cuerpo. El pueblo se dedicaba principalmente a los trabajos del campo y vivían organizados en familias. Cultivaban una milpa, terreno donde no se podía realizar la tala de árboles, ya que para los mayas los árboles eran sagrados.
Como gran parte de la población estaba dedicada a las jornadas agrícolas, por ello usaron ropa adecuada a las condiciones necesarias, además la indumentaria dependía del nivel social.
4. GOBIERNO
Cada ciudad estaba gobernada por una autoridad política principal, el Halach Unic, jefe supremo considerado como representante de los dioses. El batab era el segundo jefe; este debía colaborar con el jefe principal y aconsejarlo para solucionar situaciones difíciles. Cómo se puede entender en la cultura Maya no existió un único rey como era el caso de los Incas, sino que cada ciudad maya tuvo a su propio gobernante.
5. LOGROS CULTURALES
La cultura maya produjo una arquitectura monumental. Estos grandes recintos eran ciudades e importantes centros ceremoniales. La forma preferida de sus construcciones fue la de pirámide trunca.
También descubrieron el valor matemático cero (0). La importancia del cero es innegable, pues permite resolver muchas operaciones matemáticas. Tuvieron un sistema de escritura, la misma que se caracterizó por ser jeroglífica. Estos escritos, reciben el nombre de códices y se realizaban en las paredes de sus templos, estelas de piedra o sobre unos papeles especiales fabricados de maguey (una especie de cactus).
Las técnicas del hilado del algodón, la lana y el ixtle (obtenido de la yuca), además del tinte y el tejido, consiguieron un elevado grado de perfección. Los mayas utilizaban dos tipos de telares: el de cintura y, con menor frecuencia, el de estacas. A través de los motivos de los tejidos las mujeres mayas transmitían mitos y símbolos de sus respectivos pueblos.
6. RELIGIÓN
Sobre la religión Maya se puede decir que fue politeísta y que sus dioses estuvieron clasificados en buenos y malos. Su máximo dios era llamado Kukulkán y era considerado el dios de los vientos y el gran conquistador y fundador Maya. Ahora que ya has revisado la información te invito a que veas el siguiente video donde vas a ampliar tu conocimiento sobre los mayas.
ACTIVIDADES:
1. PENSAMIENTO CRÍTICO
A) ¿Debido a que se cree que la civilización maya llegó a su fin?
B) ¿Que opinión te merece la vida de los hombres y mujeres mayas?
C) ¿Crees que el territorio que los mayas ocuparon fue favorable o no para su desarrollo? ¿Por qué?
2. MANEJO E INTERPRETACIÓN DE LA INFORMACIÓN
Con la información del texto y del video elabora:
a) Un dibujo para representar las construcciones mayas
b) Un dibujo para representar las códices mayas
c) Un dibujo para representar los principales productos agrícolas que cultivaban los mayas.
3. UBICACIÓN ESPACIO - TIEMPO
En un mapa mudo de América del Norte pinta los actuales países qeu antiguamente fueron territorios mayas.
4. REFLEXIÓN
¿Qué te ha parecido el tema que acabas de trabajar? ¿Por qué?
martes, 21 de junio de 2011
LA CIVILIZACIÓN EGIPCIA
Egipto se ubica en el extremo noreste del continente africano. Limita por el norte con el mar Mediterráneo, por el oeste con el desierto de Libia, por el este con el mar Rojo y por el sur con el desierto de Nubia.Posee un clima cálido y seco, llueve muy poco y su único río es el Nilo.
Los primeros habitantes que poblaron el territorio egipcio lo hicieron aproximadamente al final del Neolítico, en el año 4000 a. C.
Al inicio se formaron dos reinos:
• Al sur, el Alto Egipto, ocupado por el valle del Nilo.
• Al norte, el Bajo Egipto, ocupado por el delta que forma el Nilo antes de desembocar en el mar Mediterráneo.
Alrededor del año 3000 a. C. el reino del sur logra conquistar al reino del norte, unificando todo el territorio y proclamando a un único gobernante con el título de faraón. La historia egipcia cuenta que el hombre que logró unificar a los dos reinos en una sola nación fue conocido con el nombre de Menes.
El desarrollo que experimentó Egipto después de la unificación es muy largo, comprende desde el año 3000 a. C. y llega hasta el año 31 d. C. cuando la emperatriz Cleopatra se rinde ante el ejército romano.
¿Sabías que...? El río Nilo tiene una longitud de 6671 Km y es el segundo río más largo del mundo (el primero es el Amazonas).
La economía egipcia, como ya sabemos, dependía básicamente del río Nilo que fertilizaba el suelo.
La principal actividad económica fue la agricultura y la mayor parte de la población se dedicaba a ella. En Egipto la población estaba obligada a pagar tributo al Estado a través de la entrega de productos agrícolas. Hubo dos cultivos principales: el trigo, con cuya harina se preparaba pan, y la cebada, que era fermentada para preparar cerveza. También sembraron olivo, vid, algodón, cebolla, lentejas y lechugas. Igualmente realizaron un comercio fluido a través de la vía marítima, especialmente con el pueblo de los fenicios. La forma en que comercializaban fue la del trueque.Los egipcios complementaban sus actividades económicas con la caza de patos, la crianza de asnos, cabras y cerdos, así como la pesca en las aguas del Nilo.
En el sistema político egipcio, el centro y el poder político máximo era el faraón o rey, considerado el hijo del dios Sol (Ra). Por debajo de él se encontraba la nobleza conformada por familiares del faraón, funcionarios públicos, sacerdotes y algunos militares. Todo este grupo conformaba la clase alta.
Luego venía la clase social intermedia conformada por escribas, sacerdotes menores, artesanos, comerciantes, artistas y campesinos. Finalmente, se encontraban los esclavos, que eran prisioneros de guerra y obligados a participar de las grandes construcciones de pirámides, el trabajo en las minas o en las tierras de cultivo.
La religión ocupó en la vida del pueblo egipcio un lugar importante. Cada provincia o nomo contaba con un dios propio. Los dioses de los egipcios poseían el rostro de un animal y el cuerpo de un humano; es decir eran dioses antropomorfos.
Los egipcios además creían en una vida después de la muerte. La muerte no era considerada un fin sino un pasaje que conducía a la vida eterna. Su dios más importante fue Ra, considerado el creador del mundo. Anubis, dios con cabeza de chacal, entre otros.
El legado cultural dejado por los egipcios es amplio y muy valioso, por ejemplo, crearon tres sistemas de escritura: la jeroglífica, que estaba conformada por un conjunto de signos que representaban objetos. La escritura hierática, más simple que la jeroglífica; y la demótica, bastante sencilla y muy popular.
Fueron los primeros en trabajar la piedra en las construcciones de pirámides, las cuales sirvieron como tumbas de los faraones. Emplearon columnas como elementos de sostén para los techos.
Construyeron canales de irrigación e idearon sistemas de riego artificial. Desarrollaron las matemáticas y la astronomía.
Crearon un calendario solar de 365 días dividido en 12 meses de treinta días cada uno.
ACTIVIDADES
1. PENSAMIENTO CRÍTICO
Reflexiona:
A)¿Qué opinión te merece la creencia de los egipcios sobre el hecho de la muerte?
B)¿Por qué era importante el río Nilo en la vida de los egipcios antiguos?
C)¿Cuál consideras es el legado o aporte cultural más importante que los egipcios nos han dejado? ¿por qué?
2. MANEJO E INTERPRETACIÓN DE LA INFORMACIÓN
EL NILO Y LOS EGIPCIOS (LERCTURA ACERTIJO)
Egipto es un gran desierto practicar atravesado por un gran río, el Nilo, que mucho posee abundancia de limo, un fertilizante natural. Durante porque tres meses al año, este la río, vital para el pueblo egipcio, con se desborda e inunda las tierras egipcias con agricultura el limo. Cuando las aguas del Nilo se permitía retiran de las tierras inundadas el valle de Egipto se convierte en una éxito zona fértil gracias al limo que ha sido depositado; es tiempo de trabajar.
. Pregunta: ¿Por qué el río Nilo era vital para la vida de los egipcios?
3. UBICACIÓN ESPACIO - TIEMPO
En el mapa mudo de África ubica el área geográfica donde se desarrolló la cultura egipcia.
jueves, 31 de marzo de 2011
LAS ELECCIONES EN EL PERÚ DE LA DECADA DE 1870
elabora un esquema titulado: Elecciones en la década de 1870 ¿Quiénes podían votar?. Además agrega datos adicionales para enriquecer tu trabajo )por ejemplo, por qué era importante contar con el voto de determinado grupo social, quiénes estaban excluidos, etc.).
2. PENSAMIENTO CRÍTICO:
a) ¿Piensas que las elecciones presidenciales en la década de 1870 fueron muy o poco excluyentes? ¿Por qué?
b) En la actualidad y a diferencia de las elecciones del siglo XIX, todas las personas tienen derecho al voto, incluyendo los(as) analfabetos(as). ¿Crees que el voto de estas personas puede ser manipulado? ¿Por qué?
c) Las mujeres peruanas recien obtienen su derecho a sufragar en elecciones a mediados del siglo XX (En 1955 durante el gobierno del Presidente Odría), ¿Te parece importante la participación femenina en los procesos electorales? ¿Por qué?
jueves, 4 de noviembre de 2010
UNA MIRADA A LA VIDA EN LA REPÚBLICA ARISTOCRÁTICA
AMIGO(AS) EN ESTA OPORTUNIDAD VAMOS A CONOCER ALGUNOS ASPECTOS IMPORTANTES DE LA VIDA DURANTE EL PERÍODO QUE EL HISTORIADOR JORGE BASADRE DENOMINÓ "REPÚBLICA ARISTOCRÁTICA". SABEMOS QUE EN ESTE PERÍODO GOBERNÓ, POR ESPACIO DE DOS DÉCADAS, LA OLIGARQUÍA PERUANA QUE ESTABA CONFORMADA POR UN REDUCIDO GRUPO DE FAMILIAS CUYO PODER ECONÓMICO SE CENTRÓ BÁSICAMENTE EN LA PROPIEDAD DE LA TIERRA, LAS MINAS, EN LA BANCA Y EL COMERCIO DE EXPORTACIÓN E IMPORTACIÓN.http://blog.pucp.edu.pe/item/33462/vida-cotidiana-durante-la-republica-aristocratica-1895-1919
http://blog.pucp.edu.pe/item/33260/la-mujer-durante-la-republica-aristocratica-1895-1919
http://blog.pucp.edu.pe/item/32901/la-republica-aristocratica-campesinado-y-gamonalismo
http://blog.pucp.edu.pe/item/33357/notas-sobre-las-mentalidades-durante-la-republica-aristocratica-1895-1919
http://blog.pucp.edu.pe/item/32390/la-republica-aristocratica-las-primeras-industrias
jueves, 26 de agosto de 2010
GRANDES CULTURAS DEL ANTIGUO ORIENTE
FENICIOSLos fenicios trascendieron en la historia de la humanidad por su condición de navegantes y comerciantes prestigiosos, que les permitió tomar contacto con otras culturas, de las que tomaron sus aportes, para mejorarlos y crear sus propios elementos culturales.
Basándose en la escritura cuneiforme de los sumerios y en los jeroglíficos egipcios, crearon un alfabeto (el más antiguo de la humanidad) de 22 consonantes, con significación hebrea, que datan del año 1000 a. C. y que se conocieron cuando un campesino encontró vasos de bronce, en 1876, con inscripciones fenicias, y los rompió para venderlos creyendo que eran de oro. Este alfabeto fue la base del alfabeto griego que lo perfeccionó, añadiéndole las vocales.
Crearon técnicas de navegación, que les permitió navegar por la noche usando para orientarse a las estrellas. Desde los puertos, existentes en todas sus ciudades utilizaron una embarcación llamada birreme que poseía una vela fija, quilla plana, proa curvada y doble fila de remos, dotada de espolón, una punta, que les permitía usarla como nave de guerra.
Otros estados, como por ejemplo, Egipto, requerían sus servicios, por la gran complejidad y elaboración de sus estratégicas embarcaciones que les permitieron llegar hasta las Islas Británicas, navegando por el Mediterráneo y bordear África. Darío, Jerjes y Alejandro los utilizaron como asesores en la paz y en la guerra.
El dominio marítimo estimuló el comercio, para cuyo desarrollo se establecieron depósitos, llamados factorías y colonias, con población fenicia estable, sobre las costas del Mediterráneo, siendo la principal, Cartago, en el norte de África, fundada hacia el año 813 a. C. que desplazó a Tiro como centro de poder, pero incrementó la ambición romana por ese territorio que originó las guerras púnicas.
La ciudad de Cartago fue fundada por habitantes de Tiro, que emigraron de allí por motivos políticos, para dirigirse al norte de África donde había una factoría de Tiro, llamada Utica, cuyos pobladores colaboraron con la fundación.
Primero utilizaron el trueque, y luego monedas, como medio de pago.
Ellos poseían madera, muy escasa en Oriente, proveniente de sus bosques de cedros y cipreses, árboles con los que pudieron construir las embarcaciones.
Fueron uno de los primeros pueblos en fabricar vidrio, y una tintura confeccionada a partir de conchas de mariscos, llamada púrpura tirana.
Eran politeístas, adorando a la naturaleza y a los astros, a quienes les rendían culto a través de sacrificios de animales, y a veces, humanos. Baal era el dios de la vegetación y Astarté, la diosa de la fertilidad y el amor. Antes de que los fenicios fueran dominados por los romanos, la pareja se unificó en Astarté que fue madre y esposa de su hijo Tamuz, conocido como Adonis, que también era dios de la vegetación, moría cada año al comenzar el invierno y renacía en primavera. En Fenicia la vegetación era milagrosa, teniendo en cuenta la aridez de la zona.
El primer rey hebreo fue Saúl que pereció en la lucha con los filisteos. Su sucesor, David, tras conquistar Jerusalén y convertirla en capital del reino realizó la expansión territorial. Su hijo Salomón, continuó la política progresista incrementando el comercio, firmando alianzas con los egipcios y fenicios, e incentivando la actividad militar. Sin embargo su obra pública, que incluyó la construcción de grandes templos, como el de Jerusalén, dedicado a Yahvé, su Dios, demandó fuertes costos sociales que incluían el trabajo obligatorio y altos impuestos.Al morir Salomón, las tribus se dividieron conformando dos reinos: las diez tribus del norte fundaron el reino de Israel, estableciendo la capital en Samaria y las tribus de Sur, fieles a la dinastía de David, el reino de Judea, conservando como capital a Jerusalén.
Creían en un mundo justo en el que los humanos debían seguir las reglas establecidas para no corromperlo. Dios enviaría un salvador a la Tierra (Mesías) que aún para los hebreos no ha llegado. Entre los cristianos ese Mesías llegó encarnado en Jesús.
Los chinos tenían una escritura ideográfica, es decir que cada símbolo expresa una idea o un objeto, a diferencia de las formas silábicas o alfabéticas como la nuestra. No era nada fácil escribir los símbolos y además el gobierno no tenía ningún interés en difundir la escritura y la lectura porque le convenía mantener al pueblo en la ignorancia. Así que muy pocos, la nobleza y los mandarines, sabían leer y escribir.La base de la economía china era el arroz y el té. En principio estos productos eran sólo para el consumo interno pero pronto comenzaron a exportarlos junto con otro producto que se hará muy famoso y requerido: la seda.
Los chinos fueron uno de los primeros pueblos en desarrollar el arte teatral. Los actores se presentaban totalmente maquillados acompañados por una orquesta que acompañaba sus danzas y extraños movimientos. Los temas de estas primeras obras teatrales eran generalmente religiosos.
Además es importante recordar que los antiguos chinos también destacaron porque:
·Fueron grandes investigadores y descubridores. Entre otras cosas inventaron la pólvora, el papel, la imprenta y los fideos, que fueron llevados a Italia por Marco Polo en el Siglo XIII.
·La medicina china era muy avanzada para la época. Desarrollaron la técnica de la acupuntura que permitía curar clavando superficialmente pequeñas agujas en la piel en distintas partes del cuerpo. Esto les permitía realizar operaciones sin necesidad de la anestesia aplicando las agujas en el lugar correcto, se le quitaba toda sensación de dolor al paciente.
martes, 24 de agosto de 2010
DE ECHENIQUE AL SEGUNDO GOBIERNO DE CASTILLA
ACTIVIDADES:
1. EXPLICA:
A) ¿Por qué el gobierno de Echenique puede ser catalogado de polémico?
B) ¿Qué acontecimientos importantes se produjeron durante el levantamiento de Castilla contra el gobierno de Echenique?
C) ¿Qué obras importantes se realizan en el segundo gobierno de Castilla?
EL CONFLICTO CON ESPAÑA
Terminado el segundo gobierno de Castilla se convocaron a nuevas elecciones, resultando ganador don Miguel de San Román, quien asumió el poder el 24 de octubre de 1862. Su gobierno fue efímero, ya que falleció en Chorrillos el 4 de abril de 1863, haciéndose cargo del gobierno el general Diez Canseco, en vista de que el primer vicepresidente, general Juan Antonio Pezet, se encontraba en Europa. El 3 de agosto de 1863 regreso de Pezet y acto seguido se hizo cargo del gobierno. Durante su gobierno el Perú tiene que enfrentar el conflicto contra España.ANTECEDENTES
La guerra con España tuvo como antecedente la negativa de dicho país a reconocer la plena validez de la Capitulación de Ayacucho y, por ende, la independencia peruana. Alegando que aún se mantenía pendiente la resolución del tema de la deuda de la Independencia, se rehusó a entablar relaciones diplomáticas con el Perú.
INCIDENTE DE TALAMBO – CRÍSIS DIPLOMÁTICAEl almirante español Luis Hernández Pinzón fue comisionado en 1862 por el Estado español para comandar una expedición científica hacia América. Dicha expedición fue cuestionada desde los inicios por el gobierno peruano, ya que se sabía extraoficialmente que se pretendía acoger los reclamos de los españoles residentes en el Perú. Esta expedición llegó al Callao a mediados de 1863 y reinició viaje hacia el norte poco antes de las Fiestas Patrias. Casi al mismo tiempo sucedió un incidente en la hacienda Talambo, en Lambayeque, entre algunos trabajadores españoles y el dueño de la hacienda. Resultaron muertos un peruano y un español. España reclamó una sanción a través de Eusebio Salazar y Mazarredo, quien fue nombrado comisario regio extraordinario. Al desembarcar en el Callao con este título, el gobierno peruano se rehusó a reconocerlo debido a que este cargo sólo era válido en una colonia española. Salazar acusó a su vez al Perú de querer un conflicto con España, y se retiró.
Ante ello, la escuadra de Pinzón retornó y ocupó las islas de Chincha en abril de 1864. España procedió enseguida a enviar la Armada de Guerra y a sustituir a Pinzón por José Manuel Pareja. Por su parte, el gobierno peruano confiaba en una solución diplomática, vía obligada para reforzarse debido a la debilidad de la escuadra y del ejército peruano. Luego de meses de indecisión, se firmó el Tratado Vivanco-Pareja en enero de 1865, el cual establecía que el Perú aceptaba al comisario regio, pagaba la deuda de la independencia y los gastos de la Armada española; España, por su parte, mantendría la ocupación de las islas de Chincha hasta el cumplimiento de las obligaciones peruanas.
REVOLUCIÓN DE PRADOLa población rechazó unánimemente el tratado Vivanco - Pareja. En Arequipa, un movimiento liderado por el coronel Mariano Ignacio Prado se sublevó en febrero de 1865, enrumbando junto a sus hombres a la capital. Vencedor, Prado implantó una dictadura, mientras el presidente Pezet partía al extranjero. El nuevo gobernante convocó a un gabinete que tenía dos objetivos: buscar la adhesión de los países vecinos mediante un tratado de defensa para frenar el avance español, el cual unió a Bolivia, Chile, Ecuador y Perú; e impedir la legalización del bochornoso Tratado Vivanco-Pareja. Por ello, Prado anuló el tratado y exigió el retiro inmediato de la flota española -que amenazaba bombardear el puerto chileno de Valparaíso- y el envío de un emisario legítimo. España se negó y el Perú le declaró oficialmente la guerra el 14 de enero de 1866, haciendo alianza con Chile, Ecuador y Bolivia.
DESARROLLO DEL CONFLICTO
Las escuadras chilena y peruana se unieron para solucionar rápidamente el conflicto. La primera victoria se obtuvo cuando la flota chilena capturó a la nave española «Covadonga». Al enterarse de lo ocurrido, José Manuel Pareja se suicidó y fue reemplazado por Casto Méndez Núñez.
A) COMBATE DE ABTAO
El 7 de febrero de 1866, se llevó a cabo en el puerto chileno de Abtao el primer enfrentamiento formal entre las escuadras aliadas y la española. Si bien fue esta última la que inició el ataque, las fuerzas aliadas lograron la victoria. Como respuesta a este hecho, la escuadra española bombardeó el puerto de Valparaíso. Los daños materiales bordearon los quince millones de pesos, y aunque la ciudad sufrió los estragos de un grave incendio, sólo se contaron dos muertos. Confiando en la victoria final, la escuadra española decidió bombardear también el puerto del Callao.
B) COMBATE DEL DOS DE MAYO
Méndez Núñez comunicó al gobierno peruano, a fines de abril, su decisión de atacar al Perú. El ministro de Guerra, José Gálvez, decidió de inmediato iniciar las obras para la defensa del puerto. Como acababa de llegar al Perú el nuevo armamento solicitado por Pezet, se pudo disponer de cincuenta y siete cañones, además de algunos buques con torres blindadas de escasa artillería.
Al mediodía del 2 de mayo de 1866 se iniciaron las acciones. A pesar de la violencia del ataque español, el Callao resistió. Finalmente, la flota española se retiró, dejando numerosos daños y pérdidas humanas, calculadas en cerca de dos mil, entre ellas el propio ministro José Gálvez.
Si bien es difícil otorgar una victoria clara para alguno de los bandos, sí es cierto que la flota española se retiró definitivamente de las costas peruanas tras permanecer diez días en la isla San Lorenzo. Las relaciones diplomáticas con España no se restablecieron hasta la firma de un tratado de paz en 1879.
ACTIVIDADES:
sábado, 17 de julio de 2010
PRÓCERES Y PRECURSORES
LOS PRÓCERES
Llamamos próceres de la independencia a los peruanos que tomaron las armas y lucharon contra la dominación española a fines del siglo XVIII y comienzos del XIX.
Entre los principales tenemos a:
- Juan Santos Atahualpa
- José Gabriel Condorcanqui (Túpac Amaru II)
- Francisco de Zela
- José Crespo y Castillo
- Enrique Pallardeli
- Hermanos Angulo (José, Vicente y Mariano)
- Mateo Pumacahua
LOS PRECURSORES
Llamamos precursores de la independencia a los intelectuales y maestros que con sus obras y enseñanzas inculcaron los ideales de justicia y libertad, contribuyendo a formar conciencia en favor de la emancipación peruana.
Entre los principales tenemos a:
Precursores reformistas (NO DESEABAN SEPARASE DE ESPAÑA PERO SI QUERÍAN CAMBIOS)
- Fray Calixto de San José Túpac Inca
- José Baquíjano y Carrillo
- Toribio Rodríguez de Mendoza
- Hipólito Unanue
Precursores separatistas (DESEABAN SEPARARSE DE ESPAÑA E INICIAR UN GOBIERNO PROPIO)
- Juan Pablo Vizcardo y Guzmán
- José de la Riva Agüero
- José Faustino Sánchez Carrión
NOTA: OLVIDÉ ENTREGARLES LOS PAPELOTES PARA QUE HAGAN LOS DIBUJOS QUE LES DIJE, SI PUEDEN UDS COMPREN PAPELOTE O CARTULINA Y HACEN LOS DIBUJOS)
LA INFORMACIÓN HA SIDO TOMADA DEL BLOG DE MI AMIGO ARTURO GOMEZ "EL TIGRE DE LA HISTORIA" (AMAUTACUNA)
viernes, 2 de julio de 2010
APRENDIENDO A APRENDER
sábado, 26 de junio de 2010
LA RELIGION INCAICA
En el Tahuantinsuyo hubo una extraordinaria gama de dioses, ritos ceremonias y sacerdotes. Prácticamente cada ayllu y cada reino tenía su propio dios protector. Aparte de ello existía un dios para cada actividad humana. Como vemos, la religión incaica fue politeísta. El sacerdote principal, encargado de llevar a cabo las ceremonias religiosas era conocido como Huillac Umu, considerado el sumo sacerdote. Podía ser un pariente cercano del Inca, probablemente un Inca del Hurin Cusco.Fue con Pachacútec que se reestructuró la religión. En adelante, el culto al Sol o Inti sería el más importante.
DIVINIDADES INCAICAS
Al producirse la expansión inca, éstos no buscaron imponer a sus dioses. De esta manera, el culto solar fue divulgado sólo a la nobleza local más no en todo el Imperio. La gente del común siguió rindiéndole culto a sus antepasados convertidos en mallquis (momias) y a sus dioses locales, representados en estatuas de arcilla, madera, piedra o metal y a quienes infundían vida. Creían que sus dioses no debían equivocarse en sus contestaciones y buscaban complacerlos en todo porque los podían castigar. Algunos de estos dioses eran anteriores a la expansión incaica y alcanzaron gran difusión regional. Entre los principales dioses podemos mencionar a:
a) Inti o Sol: era considerado como un dios fertilizador de la tierra y que daba salud, paz y vida.
b) Hiracocha: los mitos andinos lo suelen presentar como creador de todo lo que existe. Es por eso que se le llamó el "hacedor". Era venerado en todo el Imperio, fue un dios venerado desde tiempos anteriores a los Incas.
e) Pachamama: era la diosa tierra que brindaba sus frutos a la gente y a los animales.
f) Pachacamac: era el dios que otorgaba movimiento a la Tierra, es decir controlaba los sismos. Fue venerado más en la Costa.
LOS SACRIFICIOS RELIGIOSOS
Todos los días, al amanecer, los sacerdotes comunes o hatun villca mataban una llama blanca en su templo. Después de ser degollado el animal, le arrancaban el corazón y los pulmones y rociaban con su sangre la imagen del Sol. Si el rito no era realizado con cuidado, podía originar grandes males, como sequías o lluvias torrenciales. Pero no sacrificaron únicamente
animales. Durante mucho tiempo los investigadores peruanos se negaban a aceptar la existencia de prácticas de sacrificios humanos entre los incas. Hoy en día son demasiadas las pruebas como para seguir negándolo. Sin embargo, aparentemente, éstas no alcanzaran el volumen de los sacrificios practicados por otras culturas americanas como los Mayas y Aztecas.Los sacrificios en el Tahuantinsuyo se hacían con la convicción de satisfacer a los dioses. Inclusive, algunos los veían como un privilegio. El cronista Hernández Príncipe cuenta que la hija de un curaca fue llevada al Cusco para ser sacrificada por la salud del Inca. El cuerpo de la joven retornó convertido en momia y el curaca se sintió halagado de contar con una nueva huaca o divinidad.
LA COSMOVISION ANDINA
La cosmovisión viene a ser el conjunto de ideas que se tiene sobre el mundo al cual pertenecemos. Los incas creyeron que el mundo estaba dividido en tres partes:
·El anampacha o mundo de arriba (cielo); lugar donde residen los astros, como el Sol, la luna y las estrellas.
·El kaypacha o mundo de abajo, es el lugar donde se encuentran todos los seres vivos, hombres, plantas y animales.
·El utcupacha o mundo subterráneo, está ubicado debajo de nosotros; aquí están los muertos.
Estos tres mundos se comunicaban el uno al otro por medio de situaciones y elementos especiales. Por ejemplo, el Inca y la Coya eran los que podían comunicar a los hombres del kaypacha con el ananpacha. Las raíces y los tallos de las plantas, en cambio, conectaban el mundo terrestre kaipacha con el utcupacha.
b) ¿Qué tipos de acciones, como cristianos que somos, podemos realizar para que nuestro Dios se muestre complacido? Escribe 4 acciones.
jueves, 20 de mayo de 2010
BATALLA DE AYACUCHO
Tras la batalla de Junín, Canterác se retiraría al Cuzco, La Serna tomaría el mando de las Tropas realistas y reorganizado su ejército avanzarían hacia Ayacucho; en este escenario se desarrollaría un complicado juego de estrategias, La Serna pretendía rodear a los patriotas y cortar la comunicación de estos con la costa, por su parte Sucre evitaba la estrategia realista; llegaron a realizarse algunas escaramuzas pero sin mayor trascendencia. En Octubre de 1824, Bolívar decide regresar a la Costa, la razón sería la noticia de la llegada de buques realistas al puerto del Callao, además de la llegada de un ejercito de respaldo desde Colombia. Bolívar llegaría a Lima en Noviembre y se establecería en Pativilca para organizar un nuevo ejercito.El 3 de Diciembre la tropa patriota sufrió una derrota en Matará, tras esto el ejército realista tomó las alturas del cerro Condorcunca, mientras que los patriotas se ubicaron en la Pampa de La Quinua. Era 9 de diciembre y los ejércitos quedaron listos para la batalla.
martes, 11 de mayo de 2010
LA PREHISTORIA: El Paleolítico
La Edad de Piedra se divide en tres fases: el Paleolítico, cuyo nombre proviene del griego "paleo" que significa antiguo y "lítico", que significa piedra. En otras palabras, es la Edad de la Piedra Antigua. Le sigue el Mesolítico, que es un período de transición. Finalmente, aparece el Neolítico, última fase de la Edad de Piedra, donde el hombre logra domesticar a las plantas y a los animales.
EL PALEOLÍTICO
El Paleolítico se desarrolló durante el período del Pleistoceno, que se caracterizó por que la Tierra se encontraba cubierta de extensas capas de hielo y soportaba un frío intenso o glaciaciones. Se cree que la principal causa de este enfriamiento fue la variación de la órbita terrestre alrededor del Sol, lo que hizo que la duración e intensidad de las estaciones se prolongara. Los primeros hombres tuvieron que soportar inviernos largos y muy fríos, mientras que los veranos eran cortos y poco cálidos.
A continuación conoceremos algunos aspectos de la vida de los hombres del Paleolítico:
DE UN LADO A OTRO
La gente del Paleolítico conformaba pequeños grupos de un promedio de 20 a 25 personas, a los que se les suele denominar bandas. Debían moverse de acuerdo a las estaciones para facilitar la búsqueda de diferentes fuentes de alimento y de materiales para sus cavernas, vestimenta y herramientas; por eso se dice que eran nómadas.
Los primeros hombres del Paleolítico, vale decir los homo habilis y homo erectus, utilizaron armas de piedra bastante toscas, lo que hace suponer que no fueron grandes cazadores. Probablemente eran carroñeros, es decir aprovechaban la carne de los animales muertos. Pero la actividad que más realizaron fue la recolección de frutos, flores hongos, raíces, semillas, nueces algunos insectos y huevos. Además, practicaron la caza y la pesca, utilizando arpones y lanzas.

EL CONTROL DEL FUEGO
Uno de los descubrimientos más importantes para la humanidad fue el control del fuego. Desde temprano los grupos humanos aprovechaban fuegos naturales, como por ejemplo los causados por un rayo, pero no sabían como producirlo. Hoy se sabe que fueron los Homo Erectus que vivieron en China los primeros en producir y controlar el fuego hace medio millón de años. Fue un hecho trascendental: facilitó la vida en lugares fríos, ofreció protección contra algunos animales y permitió cocinar los alimentos haciéndolos más digeribles.

¿CÓMO PENSABAN?
La gente del Paleolítico no tenía modo de saber porqué se producía la lluvia, los eclipses o las enfermedades. Para explicarlos recurrían al animismo, es decir, creían que las fuerzas o elementos de la naturaleza como el Sol, los árboles y animales tenían un espíritu que podía ser contactado e influenciado para actuar en su favor.
EL ARTE
Conforme el hombre va evolucionando, aparecen en él cualidades que lo hacen diferente de sus antepasados, esto es posible por el desarrollo de la inteligencia. Así encontramos a las primeras pinturas rupestres. Estas pinturas aparecen con la llegada del Homo Sapiens y se hicieron en el interior de las cuevas que habitaban. Mostraban escenas de caza. Algunos piensan que estas pinturas se hicieron con propósitos mágicos y otros piensan que sólo muestran la relación con el mundo que los rodeaba. También surgen los primeros entierros, lo que hace suponer que ellos creían en una vida después de la muerte.

Posteriormente, cuando surgen los homo sapiens sapiens (hombre de Cromagnon) se tallaron estatuas pequeñas en hueso, piedra y marfil. El tema favorito era la figura femenina, que generalmente era bastante gruesa para resaltar los atributos de la fertilidad. Las herramientas eran refinadas y se construyen viviendas con pieles de animales.
lunes, 10 de mayo de 2010
LA PREHISTORIA: El Neolítico
Durante el Holoceno se desarrollan los períodos llamados Mesolítico (Piedra Media) y Neolítico (Piedra Nueva). Durante estos períodos, la técnica para fabricar las herramientas de piedra mejora notablemente: la piedra es pulida con arena para darle un mejor acabado.
Se cree que el Mesolítico habría empezado aproximadamente en el año 10 000 a. C. y terminaría en el año 8 000 a. C., cuando el hombre descubre la agricultura. Como puedes ver, este período fue de transición entre los hombres cazadores – recolectores del Paleolítico y los agricultores del Neolítico.
El hombre del Mesolítico siguió viviendo en cavernas, pero ahora lo hacía por períodos más largos, debido a que había descubierto una nueva actividad. En algún momento el hombre debió darse cuenta que al poner semillas al suelo y con la ayuda de un poco de agua aparecería una planta, la misma que con el paso del tiempo le brindaría alimentos. Seguramente los primeros intentos por cultivar se realizaron en pequeñas extensiones de tierra, excavándola con ayuda de un palo o con sus propias manos. A este primer intento de cultivar la tierra se le llama horticultura y vendría a ser un tipo de agricultura primitiva.
Esta nueva actividad debió estar, seguramente, a cargo de las mujeres, mientras que los hombres seguían cazando y recolectando. Así pasó la vida del hombre durante el Mesolítico.
EL NEOLÍTICO

Aproximadamente en el año 8 000 a. C se inicia un nuevo período de la historia humana llamado Neolítico. Durante este período ocurrieron cambios importantes que transformaron la vida del hombre. El Neolítico llegaría a su fin hacia el año 4 000 a. C. Veamos algunas características del hombre que vivió en este período:
·Descubre la agricultura. Hemos visto que el hombre del Mesolítico descubre la horticultura que era una agricultura primitiva, porque no se utilizaba ninguna herramienta ni técnica agrícola. La agricultura aparece con la invención del arado, la utilización de fertilizantes, la irrigación artificial y la rotación de cultivos. De esta manera se podía obtener grandes cantidades de alimentos, lo que llevó al hombre cazador - recolector a convertirse en agricultor. Uno de los productos agrícolas que el hombre va a cultivar con mucho éxito es el trigo, al inicio el hombre ómía los granos tostados y luego los molió obteniendo harina con la que empezó a preparar pan.
La agricultura es por lo tanto considerada como la actividad económica que ocasionó la revolución neolítica (es decir que trajo un enorme cambio en la forma de vida del hombre).

·Se vuelve sedentario. La aparición de la agricultura significó un cambio en la forma de vida del hombre. El ser humano dejó de ser nómada para convertirse en sedentario; es decir se quedó a vivir plenamente en un solo lugar; para cultivar la tierra. Así dejaron sus cavernas para construir sus primeras viviendas.
·Domesticó algunos animales. Los primeros animales en ser domesticados fueron los perros, cabras y posiblemente ovejas. Los dos últimos animales fueron domesticados con el propósito de contar con carne, lana y cueros. En cambio, parece que el perro buscó la compañía humana, motivado tal vez por la seguridad de contar con una fuente de alimentación, es decir comprendió que estando con el hombre no le iba a faltar alimento.
·Aparece la organización social. Los hombres que se dedicaban a la agricultura fueron aumentando y aumentó también el número de viviendas. El hombre sintió la necesidad de proteger sus cosechas y semillas, entonces tuvo que organizarse. Así algunos se dedicarían a dirigir al grupo, apareciendo la clase dirigente, mientras que otros sólo a cultivar la tierra, conformando la clase dominada, es decir el pueblo.
Es importante señalar también que en este período surgieron las primeras ciudades.
·Se inventa la cerámica al poner la arcilla al fuego, creándose diversas vasijas.

Permitió la construcción de recipientes para líquidos y facilitó enormemente la vida del hombre, que ya no necesitaba estar permanentemente en las cercanías del agua, o realizar a menudo largos recorridos para abastecerse, pues almacenaba el agua, y también granos, semillas, productos molidos, etcétera, en los recipientes de alfarería. Solo necesitaba desplazarse periódicamente para renovar el abastecimiento de la cantidad consumida desde el suministro anterior.
Antes se usaban calabazas vacías (que podían contener agua pero no podían ponerse al fuego) y cestos de mimbre (que no podían contener agua).
ACTIVIDADES
1. COMPLETA LAS ORACIONES CON LA PALABRA CORRECTA:
a) El período comprendido entre el Paleolítico y el Neolítico se denomina....................................................
b) La..........................................fue una agricultura primitiva practicada por el hombre del Mesolítico.
c) El hombre del Neolítico dejó de ser nómada para convertirse en..............................................................
d) Uno de los inventos del hombre del Neolítico es la.......................................la cual la trabajó con arcilla.
e) La............................................fue la actividad económica que transformó la vida del hombre del Neolítico haciendo que se vuelva sedentario.
2. ESCRIBE VERDADERO (V) O FALSO (F):
a) El hombre del Mesolítico fue un gran domesticador de animales. ( )
b) El hombre del Neolítico todavía sigue viviendo en cavernas. ( )
c) En el Neolítico el hombre descubre la cerámica. ( )
d) Uno de los primeros animales en ser domesticados por el hombre del Neolítico fue el perro. ( )
e) Durante el Neolítico el hombre vivió desplazándose de un lugar a otro. ( )
3. ELABORA: Con la información brindada en este blog elabora un mapa conceptual titulado "La vida del hombre Neolítico".
4. RAZONA:
a) ¿Cuán importante crees que fue para el hombre descubrir la agricultura, la ganadería y la cerámica para el hombre del Neolítico? Responde escribiendo una explicación para cada actividad. Ejemplo:
- Creo que la agricultura fue un invento muy importante en la vida del hombre porque hizo que...........
- La invención de la cerámica también fue muy importante porque.........-
- El descubrimiento de la ganadería fue muy bueno porque le............
5. CREA(Para la casa): Una historieta en una hoja bond A4 dividida en seis viñetas. Tu hsitorieta debe mostrar có vivía el hombre del Neolítico o cómo los nuevos hallazgos que hizo ayudaron a modificar su vida.
miércoles, 31 de marzo de 2010
LA REVOLUCIÓN FRANCESA
Revolución quiere decir "cambio radical". Un ejemplo de revolución es el cambio que se produjo del Paleolítico al Neolítico: en el primero, el hombre es cazador, lo que implica que sea nómada y que no exista la propiedad privada. Lo que caza uno es para todos. En cambio, en el Neolítico, el hombre se convierte en agricultor, lo que conlleva convertirse en sedentario y, a su vez, aparece la propiedad privada. Esta revolución fue una revolución económica.La Revolución Francesa es una revolución política, económica y social: en el Antiguo Régimen, la economía estaba estancada, la sociedad era estamental y la política, absolutista. Tras la Revolución, la economía estaba en fase de crecimiento, la sociedad es mental y la política es demócrata.
La Revolución sucedió en Francia y no en otro sitio porque es donde mejor se conocen las ideas ilustradas. En el s. XVIII el Antiguo Régimen está agotado; la economía, mediante los burgueses, pretende renacer; las ideas de la Ilustración están muy arraigadas y el sistema es muy criticado. Esta tuvo una repercusión tal, que se la considera como el inicio de la época Contemporánea.
CAUSAS
A finales del siglo XVIII Francia mantenía el Antiguo Régimen: el rey Luis XVI seguía siendo un monarca absoluto y la sociedad era estamental: estaba dividida entre los privilegiados (nobleza y clero) y los no privilegiados (pueblo llano o tercer estado). Así se pueden establecer tres tipos de causas que motivaron el estallido de la revolución:
a) Causas económicas. Desde 1760 se sucedieron las malas cosechas, lo que provocó el alza de los precios y el descontento de los grupos populares. Además, se incrementó la crisis financiera por los gastos de la corte y los conflictos bélicos.
b) Causas sociales. Muchos burgueses se habían enriquecido durante el S. XVIII. Pero estaban descontentos porque tenía poco poder político, pues los altos cargos del gobierno y del ejército eran ocupados por los nobles. Además consideraban injusto que solo el tercer estado, al que pertenecía a pesar de su poder económico, pagara impuestos.
c) Causas ideológicas. Las ideas ilustradas defendían que las personas tenían unos “derechos naturales” que el poder político debía respetar.
PRINCIPALES ACONTECIMIENTOSEn 1789 una serie de revueltas provocó la crisis del Antiguo Régimen.
· En primavera, la revuelta política. Luis XVI convocó los Estados Generales, es decir, la asamblea conformada por los tres estamentos, para que aprobaran nuevos impuestos y poder solucionar así la crisis financiera. Los Estados Generales no habían sido convocados por un rey de Francia desde 1614, pero Luis XVI se vio obligado a hacerlo porque la crisis económica era tan grave que amenazaba con hacer colapsar a la monarquía.
La nobleza y el clero pretendían que se votara por estamento, lo que daba mayoría a los privilegiados, mientras que los representantes del pueblo llano defendían el voto por cabeza, que les otorgaba la mayoría. Como respuesta a la negativa de los privilegiados, en junio los representantes del pueblo llano se declararon en Asamblea Nacional y, tras el juramento del Juego de Pelota, se comprometieron a no separarse hasta elaborar una constitución.
· En julio, la revuelta popular. Luis XVI no estaba dispuesto a aceptar la Asamblea Nacional y concentró sus tropas en torno a París. Ante esto, los parisinos se armaron y tomaron la Bastilla, prisión real. Pronto las revueltas se extendieron por toda Francia. A la vez, en los campos se difundió el “gran miedo”: comenzó a correr el rumor de que bandas organizadas por nobles estaban quemando las cosechas y matando a los campesinos. Los campesinos se armaron y marcharon contra los castillos aristocráticos para destruir los registros en los que constaban los derechos feudales. El rey se vio obligado a Aceptar la Asamblea Nacional y a ratificar sus decisiones.
LA ASAMBLEA NACIONAL
Entre 1789 y 1791 la Asamblea Nacional llevó a cabo tres iniciativas:
a) La supresión de los privilegios. El 4 de agosto de 1789, para devolver la paz a los campos, se abolieron los derechos señoriales sobre los campesinos y se eliminó la recaudación del diezmo para la Iglesia.
b) La aprobación de la Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789). Proclamaba la libertad, la igualdad entre las personas y la Soberanía Nacional.
c) La aprobación de una constitución (1791). Establecía la división de poderes entre el rey, que nombraría a los ministros y dirigiría la política exterior, una Asamblea Legislativa y los jueces. La Asamblea votaría las leyes y sería elegida por sufragio censitario, es decir, solo votarían aquellos que tuvieran una determinada renta. El rey Luis XVI juró la constitución y se celebraron elecciones para nombrar la Asamblea Legislativa. Estas medidas supusieron el fin del Antiguo Régimen y el inicio de la monarquía constitucional.
LA ASAMBLEA LEGISLATIVA (1791 – 1792)
Una vez aprobada la constitución, la Asamblea Nacional tomó el nombre de Asamblea Legislativa. En la que la burguesía tenía una representación muy importante. Existían varias tendencias políticas al interior de esta Asamblea. El sector más conservador disponía de 264 diputados y era contrario a grandes cambios en el orden social. La izquierda contaba con 136 diputados, la mayoría pertenecientes a los jacobinos, y apostaba por grandes reformas sociales. En el centro había 345 diputados que se inclinaban de manera personal por uno u otro sector dependiendo de la situación. El nuevo régimen tenía también muchos enemigos:
· Los nobles. La nobleza deseaba recuperar sus privilegios. Muchos nobles se habían exiliado a países donde reinaba el absolutismo y conspiraban desde allí contra la monarquía constitucional.
· El clero. Los diputados de la Asamblea Legislativa confiscaron los bienes del clero y los utilizaron para reducir la deuda del Estado. A cambio, el Estado se obligaba a mantener a los sacerdotes, siempre y cuando juraran fidelidad a la constitución; pero muchos se negaron.
· La familia real. Aunque Luis XVI había jurado la constitución, conspiraba para derribar al gobierno revolucionario. La familia real intentó huir de Francia, pero fue detenida en Varennes (Junio 1791) y obligada a volver a París.
Otros grupos estaban descontentos porque deseaban llevar las reformas aún más lejos. Entre estos revolucionarios radicales estaban los jacobinos, que tenían su principal apoyo entre los sans-culottes, milicias populares de París que exigían la proclamación de una república.
GUERRA EN EL EXTERIOR
Las monarquías europeas se sentían amenazadas por las ideas revolucionarias y reformadoras que se imponían en Francia, y temían que el ejemplo se extendiera a sus países. En abril de 1792 comenzó la guerra de Austria y Prusia contra Francia.
Este conflicto bélico influyó en los acontecimientos que tuvieron lugar dentro de Francia. Por un lado, Luis XVI, los nobles y el clero esperaban que el gobierno revolucionario fuera derrotado en la guerra, lo que permitiría volver al Antiguo Régimen. Por otro lado, ciertos revolucionarios apoyaban la guerra, pues pensaban que esta serviría para extender la revolución fuera de Francia.
El pueblo de París culpó al rey de las primeras derrotas francesas y atacó el palacio real, las Tullerías, en agosto de 1792. La revuelta popular forzó a nombrar una nueva Asamblea, llamada Convención, elegida por sufragio universal masculino. La Convención decretó el arresto del rey, la abolición de la monarquía y proclamó la Primera República.
LA CONVENCIÓN (1792 – 1795)Los dos grupos más importantes en la Convención eran los girondinos, un grupo de republicanos moderados, y los montañeses o jacobinos, más radicales, cuyo líder era Maximiliano Robespierre.
Los montañeses finalmente se hicieron con el poder y aprobaron una nueva constitución, la Constitución de 1793, más democrática, que nunca llegó a entrar en vigor. Además, establecieron algunas leyes sociales, como el control de precios, el seguro para los pobres y la instrucción obligatoria desde los 12 años.
La república sufrió una doble presión:
· en el exterior, la condena a muerte de Luis XVI en 1793 provocó la entrada en la guerra de Inglaterra, España y los príncipes alemanes e italianos.
· En el interior, los campesinos de la región de la Vendée se sublevaron a favor del rey, los nobles y el clero. Estos contrarrevolucionarios fueron derrotados al cabo de dos años y medio.
Ante esta situación Robespierre ejerció una dictadura y aplicó una política de terror: toda persona sospechosa de no apoyar a la república fue guillotinada. Unas 50 mil personas fueron ejecutadas. La Convención, atemorizada por los excesos de Robespierre, ordenó su ejecución en 1794. Se aprobó una nueva constitución (1795), más moderada, se restableció el sufragio censitario y el poder recayó en un Directorio que estaba compuesto por cinco miembros. El poder legislativo lo ejercía una asamblea bicameral, formada por el Consejo de Ancianos (aprobaban o rechazaban las leyes) y el Consejo de los 500 (preparaban las leyes). El Directorio abarcó de 1795 a 1799, año en el que un militar, Napoleón Bonaparte dio el golpe de Estado del 18 de brumario (equivalente al 9 de noviembre de nuestro calendario).
1. ELABORA: Una línea de tiempo para ubicar los principales acontecimiento ocurridos durante el desarrollo de la Revolución Francesa, desde su estallido hasta que Napoleón asume el gobierno al dar golpe de estado.




