LA REVOLUCIÓN FRANCESA

LA REVOLUCIÓN FRANCESA

Revolución quiere decir "cambio radical". Un ejemplo de revolución es el cambio que se produjo del Paleolítico al Neolítico: en el primero, el hombre es cazador, lo que implica que sea nómada y que no exista la propiedad privada. Lo que caza uno es para todos. En cambio, en el Neolítico, el hombre se convierte en agricultor, lo que conlleva convertirse en sedentario y, a su vez, aparece la propiedad privada. Esta revolución fue una revolución económica.
La Revolución Francesa es una revolución política, económica y social: en el Antiguo Régimen, la economía estaba estancada, la sociedad era estamental y la política, absolutista. Tras la Revolución, la economía estaba en fase de crecimiento, la sociedad es mental y la política es demócrata.
La Revolución sucedió en Francia y no en otro sitio porque es donde mejor se conocen las ideas ilustradas. En el s. XVIII el Antiguo Régimen está agotado; la economía, mediante los burgueses, pretende renacer; las ideas de la Ilustración están muy arraigadas y el sistema es muy criticado. Esta tuvo una repercusión tal, que se la considera como el inicio de la época Contemporánea.

CAUSAS
A finales del siglo XVIII Francia mantenía el Antiguo Régimen: el rey Luis XVI seguía siendo un monarca absoluto y la sociedad era estamental: estaba dividida entre los privilegiados (nobleza y clero) y los no privilegiados (pueblo llano o tercer estado). Así se pueden establecer tres tipos de causas que motivaron el estallido de la revolución:

a) Causas económicas. Desde 1760 se sucedieron las malas cosechas, lo que provocó el alza de los precios y el descontento de los grupos populares. Además, se incrementó la crisis financiera por los gastos de la corte y los conflictos bélicos.
b) Causas sociales. Muchos burgueses se habían enriquecido durante el S. XVIII. Pero estaban descontentos porque tenía poco poder político, pues los altos cargos del gobierno y del ejército eran ocupados por los nobles. Además consideraban injusto que solo el tercer estado, al que pertenecía a pesar de su poder económico, pagara impuestos.
c) Causas ideológicas. Las ideas ilustradas defendían que las personas tenían unos “derechos naturales” que el poder político debía respetar.

PRINCIPALES ACONTECIMIENTOS
En 1789 una serie de revueltas provocó la crisis del Antiguo Régimen.
· En primavera, la revuelta política. Luis XVI convocó los Estados Generales, es decir, la asamblea conformada por los tres estamentos, para que aprobaran nuevos impuestos y poder solucionar así la crisis financiera. Los Estados Generales no habían sido convocados por un rey de Francia desde 1614, pero Luis XVI se vio obligado a hacerlo porque la crisis económica era tan grave que amenazaba con hacer colapsar a la monarquía.
La nobleza y el clero pretendían que se votara por estamento, lo que daba mayoría a los privilegiados, mientras que los representantes del pueblo llano defendían el voto por cabeza, que les otorgaba la mayoría. Como respuesta a la negativa de los privilegiados, en junio los representantes del pueblo llano se declararon en Asamblea Nacional y, tras el juramento del Juego de Pelota, se comprometieron a no separarse hasta elaborar una constitución.
· En julio, la revuelta popular. Luis XVI no estaba dispuesto a aceptar la Asamblea Nacional y concentró sus tropas en torno a París. Ante esto, los parisinos se armaron y tomaron la Bastilla, prisión real. Pronto las revueltas se extendieron por toda Francia. A la vez, en los campos se difundió el “gran miedo”: comenzó a correr el rumor de que bandas organizadas por nobles estaban quemando las cosechas y matando a los campesinos. Los campesinos se armaron y marcharon contra los castillos aristocráticos para destruir los registros en los que constaban los derechos feudales. El rey se vio obligado a Aceptar la Asamblea Nacional y a ratificar sus decisiones.

LA ASAMBLEA NACIONAL
Entre 1789 y 1791 la Asamblea Nacional llevó a cabo tres iniciativas:
a) La supresión de los privilegios. El 4 de agosto de 1789, para devolver la paz a los campos, se abolieron los derechos señoriales sobre los campesinos y se eliminó la recaudación del diezmo para la Iglesia.
b) La aprobación de la Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789). Proclamaba la libertad, la igualdad entre las personas y la Soberanía Nacional.
c) La aprobación de una constitución (1791). Establecía la división de poderes entre el rey, que nombraría a los ministros y dirigiría la política exterior, una Asamblea Legislativa y los jueces. La Asamblea votaría las leyes y sería elegida por sufragio censitario, es decir, solo votarían aquellos que tuvieran una determinada renta. El rey Luis XVI juró la constitución y se celebraron elecciones para nombrar la Asamblea Legislativa. Estas medidas supusieron el fin del Antiguo Régimen y el inicio de la monarquía constitucional.

LA ASAMBLEA LEGISLATIVA (1791 – 1792)
Una vez aprobada la constitución, la Asamblea Nacional tomó el nombre de Asamblea Legislativa. En la que la burguesía tenía una representación muy importante. Existían varias tendencias políticas al interior de esta Asamblea. El sector más conservador disponía de 264 diputados y era contrario a grandes cambios en el orden social. La izquierda contaba con 136 diputados, la mayoría pertenecientes a los jacobinos, y apostaba por grandes reformas sociales. En el centro había 345 diputados que se inclinaban de manera personal por uno u otro sector dependiendo de la situación. El nuevo régimen tenía también muchos enemigos:
· Los nobles. La nobleza deseaba recuperar sus privilegios. Muchos nobles se habían exiliado a países donde reinaba el absolutismo y conspiraban desde allí contra la monarquía constitucional.
· El clero. Los diputados de la Asamblea Legislativa confiscaron los bienes del clero y los utilizaron para reducir la deuda del Estado. A cambio, el Estado se obligaba a mantener a los sacerdotes, siempre y cuando juraran fidelidad a la constitución; pero muchos se negaron.
· La familia real. Aunque Luis XVI había jurado la constitución, conspiraba para derribar al gobierno revolucionario. La familia real intentó huir de Francia, pero fue detenida en Varennes (Junio 1791) y obligada a volver a París.

Otros grupos estaban descontentos porque deseaban llevar las reformas aún más lejos. Entre estos revolucionarios radicales estaban los jacobinos, que tenían su principal apoyo entre los sans-culottes, milicias populares de París que exigían la proclamación de una república.

GUERRA EN EL EXTERIOR
Las monarquías europeas se sentían amenazadas por las ideas revolucionarias y reformadoras que se imponían en Francia, y temían que el ejemplo se extendiera a sus países. En abril de 1792 comenzó la guerra de Austria y Prusia contra Francia.
Este conflicto bélico influyó en los acontecimientos que tuvieron lugar dentro de Francia. Por un lado, Luis XVI, los nobles y el clero esperaban que el gobierno revolucionario fuera derrotado en la guerra, lo que permitiría volver al Antiguo Régimen. Por otro lado, ciertos revolucionarios apoyaban la guerra, pues pensaban que esta serviría para extender la revolución fuera de Francia.
El pueblo de París culpó al rey de las primeras derrotas francesas y atacó el palacio real, las Tullerías, en agosto de 1792. La revuelta popular forzó a nombrar una nueva Asamblea, llamada Convención, elegida por sufragio universal masculino. La Convención decretó el arresto del rey, la abolición de la monarquía y proclamó la Primera República.

LA CONVENCIÓN (1792 – 1795)
Los dos grupos más importantes en la Convención eran los girondinos, un grupo de republicanos moderados, y los montañeses o jacobinos, más radicales, cuyo líder era Maximiliano Robespierre.
Los montañeses finalmente se hicieron con el poder y aprobaron una nueva constitución, la Constitución de 1793, más democrática, que nunca llegó a entrar en vigor. Además, establecieron algunas leyes sociales, como el control de precios, el seguro para los pobres y la instrucción obligatoria desde los 12 años.
La república sufrió una doble presión:
· en el exterior, la condena a muerte de Luis XVI en 1793 provocó la entrada en la guerra de Inglaterra, España y los príncipes alemanes e italianos.
· En el interior, los campesinos de la región de la Vendée se sublevaron a favor del rey, los nobles y el clero. Estos contrarrevolucionarios fueron derrotados al cabo de dos años y medio.

Ante esta situación Robespierre ejerció una dictadura y aplicó una política de terror: toda persona sospechosa de no apoyar a la república fue guillotinada. Unas 50 mil personas fueron ejecutadas. La Convención, atemorizada por los excesos de Robespierre, ordenó su ejecución en 1794. Se aprobó una nueva constitución (1795), más moderada, se restableció el sufragio censitario y el poder recayó en un Directorio que estaba compuesto por cinco miembros. El poder legislativo lo ejercía una asamblea bicameral, formada por el Consejo de Ancianos (aprobaban o rechazaban las leyes) y el Consejo de los 500 (preparaban las leyes). El Directorio abarcó de 1795 a 1799, año en el que un militar, Napoleón Bonaparte dio el golpe de Estado del 18 de brumario (equivalente al 9 de noviembre de nuestro calendario).

ACTIVIDADES

1. ELABORA: Una línea de tiempo para ubicar los principales acontecimiento ocurridos durante el desarrollo de la Revolución Francesa, desde su estallido hasta que Napoleón asume el gobierno al dar golpe de estado.

2. RESPONDE:

A) ¿A que se llama Estados Generales y bajo que circunstancias eran convocados?

B) Se dice que el legado o herencia más importante de Francia para la humanidad es la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, ¿Por qué?

C) ¿Por qué los nobles y el clero son considerados enemigos del nuevo régimen?

D) ¿Qué despértó el temor en otras monarquías europeas?

3. INVESTIGA

A) ¿Quién fue Robespierre y que motivó su caída?

B) ¿Qué es la Marsellesa?

4. Ilustra el tema. (hoja bond A4 pegada como una hoja más del cuaderno)

PUEDES VER ESTOS VIDEOS PARA TERMINAR DE COMPRENDER MEJOR EL TEMA. SUERTEEEEEEEE.

http://www.youtube.com/watch?v=JrVIasMYXUY

http://www.youtube.com/watch?v=se2KYRy8qgI&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=-VtMIoKPZ-U&feature=related

LA CULTURA SICÁN

La cultura Lambayeque también conocida como Sicán se origina al separarse del control político Moche, como consecuencia de trastornos políticos y sociales. Tuvieron un importante desarrollo metalúrgico, construyendo grandes pirámides truncas con plataformas escalonadas y una red de canales intervalles.

ORIGEN
Los pobladores nativos Muchik de Lambayeque cuentan que hace mucho tiempo, vino desde la parte suprema del Perú, un hombre valeroso llamado Naymlap, dirigiendo una gran flota de balsas. Este señor Naymlap llegó acompañado de muchas concubinas, entre las que se encontraba su mujer principal Ceterni, así como un gran número de personas.
Naymlap y sus acompañantes arribaron en la desembocadura del río Faquisllanga, en donde dejaron sus balsas con la intención de ocupar el valle; y luego de caminar por media legua, se establecieron y construyeron unos palacios que denominaron Chot. En este lugar, colocaron un ídolo de piedra verde que llevaban consigo, y que representaba el rostro del señor. Este ídolo recibió el nombre de Yampallec, que quiere decir imagen de Naymlap.

UBICACIÓN
En las primeras épocas el centro de poder estuvo en el Complejo “Batán Grande” en Lambayeque, trasladándose posteriormente a El Purgatorio cerca de Túcume en el valle inferior del río La Leche.

AREA DE INFLUENCIA
Por el norte se extendió hasta los valles de Motupe en Lambayeque y por el Sur hasta Jequetepeque en La Libertad.

ANTIGÜEDAD
Su desarrollo se presenta entre los años 700 y 1300 d. C.

ECONOMÍA
Dependía básicamente de la agricultura intensa que practicaron valiéndose de un notable sistema hidráulico que les permitió llevar el líquido elementos hasta sus campos de cultivo. También practicaron el trueque.

RELIGIÓN
Adoraron a varios dioses destacando un ser cuyo rostro está cubierto por una máscara que presenta ojos jalados que aparece representado en su cerámica, textilería, metalurgia, etc. Adoraron también al Sol, La Luna, el agua, entre otros.

ARQUITECTURA
Los hombres de Lambayeque construyeron grandes pirámides truncas con enormes plataformas escalonadas, probablemente para ser utilizadas como cementerios.Estas pirámides de adobe contaban con patios, cuartos, corredores y acceso por medio de rampas
Los hombres de Lambayeque decoraron sus paredes y columnas con figuras y frisos empleando la técnica del bajorrelieve en barro característica de la Huaca Chotuna cerca a Lambayeque, que al parecer fue dedicada al culto de Ñaylamp.

TEXTILERÍA
Se conoce poco de la textilería Lambayeque. Esto se debe en gran parte al deterioro sufrido por los textiles a raíz de las características climáticas de la zona. Sin embargo, se han hallado algunas especies como mantos decorados procedentes de un entierro de Batán Grande. Los tejidos también tuvieron como adorno o relleno plumas exquisitamente pintadas. Los personajes de alto rango como los "señores" llevan atuendos decorados con plumas de diversos colores.

CERÁMICA
La cerámica de la cultura Lambayeque es conocida por la diversidad de sus formas. Por ejemplo, presenta recipientes de cuerpo globular, de forma cónica, de doble pico; además de otras características que podemos observar aquí. En la cerámica de Lambayeque podemos encontrar tanto vasijas monócromas, de color negro, como bícromas, que combinan el crema y el rojo.

METALURGIA
La metalurgia alcanzó un alto grado de desarrollo.Los metales utilizados fueron el oro, la plata, el cobre, el bronce y aleaciones como cobre/oro llamado "tumbaga". Elaboraron máscaras funerarias, orejeras, tumis. Esta cultura fue la que alcanzó el mayor desarrollo metalúrgico y orfebre del Perú Antiguo. Luego los hombres de Chimú heredaron estos conocimientos.

LA CONQUISTA DE AMERICA

CORTES

LA CONQUISTA DE AMÉRICA TRUNCA EL DESARROLLO PROPIO DE LOS PUEBLOS NATIVOS

Desde el inicio, las islas de las Antillas fueron ocupadas por los españoles. La primera isla en ser ocupada fue Guanahaní, conocida como San Salvador; luego la Española, hoy República Dominicana y Haití; luego Cuba, Puerto Rico y Jamaica.
El establecimiento hispano en esa parte de América fue clave para la ocupación del resto del continente, pues desde las islas partían las expediciones para explorar las costas de Centroamérica y Sudamérica, respectivamente.
Una vez que los españoles se establecieron totalmente en las islas antillanas, se inició la exploración del nuevo continente descubierto. No fueron del todo exitosas las primeras expediciones a Castilla del Oro (como se llamó en aquel entonces a Panamá) y a Nueva Andalucía (hoy Colombia y Venezuela), dirigidas por Diego de Nicuesa y Alonso de Ojeda, respectivamente. Sin embargo, se logró fundar en 1510 la primera ciudad española en Sudamérica: Santa María de la Antigua del Darién (en Colombia).

LA CONQUISTA DE MÉXICO
Los rumores acerca de la existencia de un país rico en oro empezaron a circular en las islas ocupadas por los españoles. Una vez despertado su interés, organizaron expediciones hacia el continente que partieron de la isla de Cuba.

Éstas confirmaron la existencia de un imperio, el de los aztecas.
En 1519 Hernán Cortés, partió de Cuba; tras varias semanas de viaje, llegó a la Península de Yucatán y se informó de la situación del imperio Azteca. Luego, al mando de 400 soldados españoles y con el apoyo de los pueblos que no estaban de acuerdo con la dominación azteca se dirigió hacia Tenochtitlán, la capital del imperio, en donde ingreso hacia el mes de noviembre.
La presencia de Cortés, provisto de elementos extraños a los ojos de los aztecas (barba, caballos, armaduras y armas de fuego), fue interpretada, por los aztecas como el regreso del dios Quetzalcóatl. Ello explicaría el inicial sometimiento del emperador azteca Moctezuma. Sin embargo, pronto quedó claro que los españoles no eran seres divinos.
Posteriormente, los desmanes cometidos por los conquistadores en Tenochtitlán, en ausencia de Cortés, motivó un alzamiento azteca (1520). Cuando Cortés regresó, mandó a Moctezuma a tranquilizar a su pueblo, pero los propios aztecas dieron muerte a su emperador. Frente a tan crítica situación, Cortés tuvo que retirarse. Se dice que durante esa retirada murieron la mitad de los conquistadores, hecho por el cual Cortés lloró amargamente. A este episodio de la conquista de México se le conoce como "La noche triste".
Sin embargo, los españoles lograron reorganizarse y, tras largas luchas, tomaron Tenochtitlán (1521). La posterior ejecución del último emperador azteca, Cuauhtémoc, en 1525, significó el fin del imperio azteca.

ACTIVIDADES:

1. Explica
· A)Por qué fue importante para los españoles ubicarse primero en la parte insular de América.
· B) Cuál fue el interés que motivó a los conquistadores a realizar sus expediciones al continente americano.
· C) Por qué crees que Moctezuma y el pueblo azteca inicialmente se someten a los conquistadores españoles.
· D) Por qué Moctezuma es apedreado y muerto por su propia gente.

2. Descubre los errores y corrige cada frase:
a) La primera ciudad que los españoles fundaron en Sudamérica fue Lima.
b) El conquistador de México fue Francisco Pizarro.
c) Los españoles ocuparon primero las islas de Norte América.
d) El último emperador azteca fue Moctezuma.
e) Inicialmente los españoles llamaron a Venzuela Castilla del Oro

CARLOMAGNO

CARLOMAGNO Y EL IMPERIO CAROLINGIO

Hijo de Pipino el breve, y de Bertrada de Laon, quien lo educó como ferviente cristiano, gobernó luego de la muerte de su padre, Pipino el Breve, en el año 768, junto a su hermano Carlomán el reino de los Francos. Sin embargo, años después este último falleció y Carlos heredó la totalidad del reino. El nuevo rey franco fue conocido como Carlomagno, que significa “Carlos el Grande”. Al llegar al trono, Carlomagno se propuso restaurar la unidad política del Imperio Romano de Occidente y consolidar el cristianismo en Europa. Con ese objetivo, inició la conquista de los territorios vecinos, sometió a los sajones (772 – 804), que habitaban en el norte de Alemania. Al mismo tiempo, exterminó a los ávaros, pueblo de origen mongol que amenazaba la zona de Baviera (Alemania). También fueron sometidos los lombardos, pueblo germánico, que habitaba el norte de Italia, desde el año 568, en un lugar que el Papa Adriano I ansiaba recuperar, a cuyo fin solicitó la ayuda de Carlomagno, quien fue coronado tras vencerlos, como rey de los lombardos.

Ocupó, cerca de los Pirineos, un territorio fronterizo, al que denominó Marca Hispánica, pero no logró cruzar los Pirineos para ocupar la España musulmana. La relación con el Imperio Bizantino (Roam Oriental) fue de discordia, hasta que el emperador bizantino Miguel I Rangabé firmó un tratado por el cual reconoció en el año 812 a Carlomagno como emperador del Imperio Romano de occidente. Estableció una alianza con el Papa León III, quien lo había consagrado emperador, el día de navidad, en el año 800, siendo la ciudad de Aquisgrán (en la actual Alemania), la capital del imperio, que dividió para su mejor administración en condados o provincias, en los que se desarrolló la agricultura. Al frente de ellos hubo un conde, con poder civil y militar. Las provincias fronterizas llamadas marcas, resguardaban el imperio de los invasores y estaban gobernadas por los marqueses. Tanto éstos como los condes estaban vigilados por los missi dominici, conformada por un laico y un sacerdote, que en sus visitas a las provincias velaban por el cumplimiento de las ordenes del emperador. Carlomagno gobernó su imperio de forma absoluta (es decir concentraba todo el poder), al estilo de los emperadores romanos. Sin embargo, los hombres libres de su imperio (obispos, duques y condes) se reunían dos veces al año en una asamblea para aprobar unas leyes elaboradas por Carlomagno llamadas capitulares.

Otros funcionarios eran el canciller, que se ocupaba de temas civiles y eclesiásticos, y el chambelán, que trataba asuntos domésticos del emperador. La sociedad, estaba organizada, de acuerdo a la función que cada grupo cumplía, así por ejemplo, el clero estuvo conformado por aquellas personas encargadas de las labores litúrgicas, los guerreros estuvieron conformados por los hombres encargados de la defensa y conquista de nuevas tierras y el pueblo estaab compuesto por los hombres y mujeres dedicados a las labores agrícolas y ganaderas, principalmente, que constituían el último peldaño, y sin embargo, merced a su esfuerzo lograban subsistir no sólo ellos mismos, sino el resto de las clases, consideradas privilegiadas. Preocupado por el escaso nivel de instrucción, aunque él era prácticamente analfabeto, Carlomagno fundó escuelas, destinadas al clero y la nobleza, en las catedrales, monasterios e incluso en el palacio. Esta última, la Escuela Platina, dirigida por Alcuino de York, profesor proveniente de Inglaterra, estuvo destinada a los futuros funcionarios. El principal libro de textos fue la Biblia, aunque también se estudiaron los clásicos latinos. Este florecimiento cultural impulsado por Carlomagno se conoce como “Renacimiento Carolingio”. Luego de la muerte de Carlomagno, le sucedió su hijo Luis, en el año 814, un monarca débil, apodado Ludovico Pío o Luis el piadoso, que debió soportar conflictos internos con la nobleza y por su propia sucesión, por la que rivalizaban sus hijos. En el orden externo, el imperio sufrió, entre los siglos IX y X, nuevas invasiones, de pueblos normandos o vikingos sarracenos, húngaros y eslavos, lo que tornó en sumamente inseguro el mundo medieval, comenzando a sentarse las bases de la nueva organización feudal, con poderes locales fuertes, a cargo de señores feudales y un territorio dividido en pequeños reinos o señoríos. Muerto Luis, en el año 840, y luego de varios años de conflictos internos, se firmó el Tratado de Verdún (843) que dividió el imperio en tres partes, formándose en forma incipiente las bases de lo que serían en el futuro, Alemania, Francia e Italia. La Francia Oriental o Germania, le correspondió a Luis. La Francia Occidental (actual Francia) fue asignada a Carlos. Las regiones de los Países Bajos, Alsacia, Suiza e Italia fueron otorgadas a Lotario, conociéndose por ese motivo, ese territorio, a partir de entonces, como Lotaringia.

ACTIVIDADES

1. Verdadero o Falso:

• Carlomagno fue el rey del reino bárbaro de los francos.
• Con la firma del tratado de Verdún el imperio Carolingio se divide en tres reinos.
• Los condados tenían como máxima autoridad a un Sacerdote.
• Los missi dominici estaban conformados por dos sacerdotes.
• La ciudad de Aquisgran se localiza en el actual país de Francia.
• A la muerte de Carlomagno se produjo el renacimiento Carolingio.
• Pipino el Breve fue el padre de Carlomagno.
• Ludovico Pio fue hermano de Carlomagno.

2. Completa las oraciones en blanco:

a) El Papa ...................coronó a Carlomagno emperador del Imperio Carolingio.

b) Las ........................eran las provincias fronterizas.

c) La capital del Imperio Carolingio fue la ciudad de ..........................

d) Los .............................eran las leyes que elaboraba Carlomagno y que eran aprobadas en una asamblea.

e) Los .......................eran bárbaros, de origen mongol, que amenazaban la zona de Baviera.

3. Explica:

a) ¿Qué motivos llevaron a Carlomagno a emprender una reforma cultural en su Imperio?

b) ¿Qué motivó a Carlomagno a enfrentarse contra los Lombardos?

c) ¿Por qué se dice que Luis o Ludovico Pio fue un gobernante débil?

4. Para la casa:

a) Ilustra el tema trabajado.

b) Observa el video sobre Carlomagno en este mismo blog y luego escribe una carta a un amigo ficticio contándole porqué es interesante estudiar a Carlomagno. (mínimo 8 lineas).

LA GENTE DEL DESIERTO: La cultura Paracas

GEOGRAFÍA Y ORÍGENES
La cultura Paracas se desarrolló entre Chincha (Ica) y Yauca (Arequipa). Aunque las principales evidencias de esta cultura se localizan en la Península de Paracas, es probable que la gente de Paracas haya vivido en otros valles de Ica, como Pisco. La zona donde se desarrolló esta cultura se caracteriza por ser árida y desértica, con fuertes vientos llamados "paracas".

El origen de esta cultura es hasta el momento desconocido, pero gracias a la ayuda de numerosos estudios, se cree que surgió en el año 700 a. C. y llegó a su fin en el año 200 d. C.

ETAPAS
La cultura Paracas fue descubierta en 1915 por el arqueólogo peruano Julio C. Tello. Fue él quien dio el nombre de Paracas a la cultura y la dividió en dos etapas: Cavernas y Necrópolis.
Lo más característico de cada etapa es la forma de sus tumbas, así mientras en Paracas Cavernas las tumbas tenían forma de copa invertida en cuyo fondo se depositaban los cuerpos envueltos en fardos funerarios, en Paracas Necrópolis las tumbas van a tener forma rectangular y se van a encontrar dispuestas en hileras donde se colocaban los fardos.

Tumba paracas cavernas

SOCIEDAD
Se conoce muy poco sobre su organización política. Sin embargo, a partir del estudio de las momias y fardos funerarios pareciera ser que la gente de Paracas fue guerrera.
La población se agrupaba en aldeas y estuvieron divididos en clases sociales.

ECONOMÍA
La gente de Paracas logró vencer las duras condiciones del desierto donde se desarrolló. Para ello excavaron grandes profundidades hasta alcanzar la napa freática, región del subsuelo que se caracteriza por ser húmeda y que permite el paso de agua subterránea. A la napa freática le añadieron restos orgánicos, como espinazo de pescado, cuerpos en descomposición, etc. con el fin de nutrir ese suelo. A esta técnica se le conoce como macas o wachaques.
Cultivaron frijoles, algodón, calabaza, pallares, entre otros productos. Pero la actividad económica más importante que realizaron fue la pesca, obviamente debido a su cercanía al mar.

ARQUITECTURA
Las viviendas eran simples, de forma rectangular y de tipo multifamiliar, construidas con piedras extraídas de los cerros cercanos. Para protegerse de los fuertes vientos muchas casas eran subterráneas.

RELIGIÓN
Al igual que Chavín, fueron politeístas, es decir adoraron a varios dioses. Se trataba de seres zoomorfos y antropomorfos, figuras de serpientes y felinos.





MEDICINA
Alcanzaron un desarrollo notable. Fueron grandes cirujanos, realizaron operaciones al cráneo llamadas "trepanaciones craneanas". Estas operaciones buscaban curar a aquellas personas que presentaban heridas en la cabeza productos de los enfrentamientos con otros pueblos así como los dolores de cabeza que padecían y que ellos pensaban se trataban de espírritus malignos.
Como anestesia utilizaron la coca, también emplearon algodón, cuchillos de obsidiana. Hilo y aguja (hecha de la espina de los pescados).


CERÁMICA
La cerámica fue trabajada en arcilla y tuvo dos fines: religioso y doméstico. Existe diferencias entre la cerámica del período Cavernas con la del período Necrópolis.
En Cavernas era globular con asa puente. Era policroma, es decir emplearon varios colores como el rojo, amarillo, verde y negro. emplearon la técnica de la incisión.







En Necrópolis también era globular pero se caracterizaba por ser más sencilla. Dejan de lado la policromía para pintar sus vasijas de un color blanco sobre fondo negro, conocido como estilo "negativo".






TEXTILERÍA
Los Paracas son famosos mundialmente por sus hermosos mantos, considerados los más hermosos producidos en nuestro país.
Los mantos se confeccionaron con lana de alpaca y algodón y estaban bordados con hilos muy finos de diferentes colores. Presentan figuras de seres antropomorfos, aves, peces, entre otros. También confeccionaron, taparrabos, camisas, turbantes y faldas.

ACTIVIDADES:

1. Ubica en el mapa del Perú a la cultura Paracas. luego elabora una línea de tiempo, indicando la fecha de su inicio y final. (escala 3cm = 200 años)

2. Explica:
a) ¿Por qué los paracas construyeron viviendas subterráneas?

b) ¿Cuál es la diferencia entre Paracas Cavernas y Necrópolis?

c) ¿Por qué se cree que la población paracas fue guerrera?

d) ¿Cómo lograron los paracas imponerse para cultivar en un medio desértico?

e) ¿Por qué se dice que la cerámica del período Necropolis fue "negativa"?

3. Escribe verdadero o falso:

a) Los paracas se desarrollaron en la costa norte.

b) Los hombres de esta cultura se dedicaron exclusivamente a la agricultura.

c) El descubridor de esta cultura fue el mismo que descubrio Chavín.

d) Los paracas vivieron en una zona desértica.

e) Los hombres de esta cultura tuvieron un pobre desarrollo en el campo de la medicina.

f) Sus mantos se encuentran representados con figuras de seres antropomorfos y zoomorfos.

g) En el período cavernas las tumbas parecen copas invertidas.

h) La cultura paracas se extendió por el sur hasta Tacna.

3. Averigua y describe: ¿En qué consistió la práctica de las trepanaciones craneanas? Ilustra.

4. Elabora un manto paracas. Utilza tela de un costal de harina. El tamaño debe ser de 20cm de largo x 15 cm de ancho. Uiliza temperas y mucha creatividad. Pégala en una hoja bond A4.

LA EXPANSIÓN DEL TAHUANTINSUYO

LOS CHANCAS ENFRENTAN A LOS INCAS
El lugar de origen del belicoso e indómito pueblo de los chancas señalaba como su pacarina o lugar de origen a la laguna de Choclococha, en Castrovirreyna (Huancavelica). Al igual que los incas, los chancas se organizaban en varios ayllus o grupos de familia divididos en dos mitades: hanan o mitad de arriba y hurin o mitad de abajo.
Al momento de la guerra, tanto incas como chancas estaban a punto de expandirse sobre otras tierras y pueblos.
Los ejércitos chancas se dirigieron hacia el Cuzco y solicitaron la rendición de los incas. Gobernaba en ese entonces el Tahuantinsuyo Huiracocha, quien junto a su correinante Urco y el resto de sus hombres decidieron rendirse y se refugiaron en un cerro cercano. Sólo un grupo de nobles dirigido por el joven Cusi Yupanqui, resistió. Muchos curacas vecinos se negaron a prestarle ayuda en un inicio.
El mito cuenta que la victoria prometida a Cusi Yupanqui, en sueños, por el dios Wiracocha se produjo al poco tiempo, gracias ala ayuda de la curaca Chanan Curi Coca, así como de los pururauca, piedras que se convirtieron en soldados para ayudarlos.
La victoria permitió a los incas contar con un cuantioso botín de guerra. Este posibilitó el inicio de la expansión inca, ya que sirvió para las prácticas de reciprocidad.
Posteriormente, tras una serie de enfrentamientos entre los propios cuzqueños, Cusi Yupanqui se convirtió en el Nuevo Inca y cambió su nombre por el de Pachacútec.

PACHACÚTEC, EL GRAN ORGANIZADOR
Fue con Pachacútec que se aceleró el proceso de expansión que permitió el paso de curacazgo a imperio.
Una de sus primeras inquietudes, luego de la victoria sobre los chancas, fue la reconstrucción del Cuzco.
En 1468, cuando Pachacútec tenía más de 60 años, nombró como heredero y sucesor a Amaru Yupanqui, un joven prudente y amable, quien no pudo sofocar los constantes alzamientos ocurridos en la zona del Collao. Fue necesario elegir a otro correinante, Túpac Yupanqui, mientras que Amaru Yupanqui pasó a desempeñar otras funciones vinculadas a la religión inca.

Los Caminos Incaicos
Hoy en día las vías de comunicación con las que cuenta nuestro país y el mundo son variadas. Existen vías terrestres, acuáticas y aéreas. Pero en tiempo de los Incas sólo se contó con vías terrestres y acuáticas. Los Incas demostraron ser excelentes ingenieros en la construcción de caminos, los cuales no sirvieron para el transito libre de la gente ni de los comerciantes; sino esencialmente para facilitar el transporte rápido y cómodo de las tropas militares cada vez que se iba a conquistar o defender al imperio de un ataque por parte de otro pueblo. Igualmente los caminos sirvieron para facilitar el tránsito de las llamas de carga y cargadores humanos que transportaban los productos agrícolas producidos por los mitayos de un lugar a otro. La red vial incaica es llamada Qhapaq Ñan y ya había sido iniciada por otros pueblos como los huaris y los chimús. Esta red vial que abarcó aproximadamente entre 30 mil a 50 mil km. permitió consolidar la expansión territorial y la organización imperial.
Se dice que cuando los españoles llegaron a nuestro país se quedaron asombrados al admirar la construcción y belleza de los caminos incaicos.
Además hay que señalar que así como se construyeron caminos a lo largo de todo el Tahuantinsuyo, también se construyeron puentes colgantes los cuales estuvieron hechos de fibra de paja y de cabuya. Entre los puentes más famosos se encuentran el de Apurímac y el de Pampas, en el departamento de Cusco.

Los Tambos
En cada ciudad inca hubo Tambos, o grandes establecimientos que servían para guardar los productos alimenticios que provenían de las tierras del Sol y del Inca y también eran utilizados para alojar a los transeúntes que cumplían una misión oficial, por ejemplo a militares, chasquis, sacerdotes, etc. los tambos fueron construidos, conservados y atendidos por mitayos procedentes de los ayllus cercanos a ellos.

Los Chasquis
Los chasquis eran los mensajeros del Tahuantinsuyo, encargados de llevar las comunicaciones oficiales, objetos, quipus y alimentos, de un lugar a otro del imperio. Esta misión la tenían que cumplir velozmente y como recorrían grandes distancias emplearon el sistema de postas, así por ejemplo si había que recorrer una distancia de 8 Km., un chasqui recorría aproximadamente 2 Km. Y luego era reemplazado por otro y así hasta llegar al destino. Se sabe que los chasquis fueron hombres de 18 a 25 años de edad, entrenados especialmente en la carrera veloz. Llevaban como insignia un penacho de plumas y un pututo o corneta de caracol con el que anunciaban su arribo.